子曰什么无以言什么无以立

子曰：不学诗，无以言；不学礼，无以立。

出处：《论语·季氏篇》

原文：

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

译文：

孔子弟子陈亢问孔子的儿子孔鲤：“你得过你父亲什么别人不知的传授吗？”

孔鲤回答：“没有。他曾独自在庭院站着，我快步走过，他问我：‘学了诗没有？’我答：‘没有。’他说：‘不学诗，不会讲话。’我便回去学诗。又一天，他又独立于庭中，我快步走过，他问：‘学了礼没有？’我说：‘还没有。’他说：‘不学礼，无法立身做人。’我便回去学礼。只听到这两次。”

陈亢回去高兴地说：“问一件事知道了三件事，知道学诗，学礼，又知道君子对子女的态度。”

文本解读

“不学诗，无以言；不学礼，无以立”表明“诗”的掌握对当时诸侯国之间的交往活动尤为重要，它既代表本国的文化水平，又是礼仪文化共同体内表达要求、意愿的共同方式。

孔子之所以大力提倡学《诗》，除了环境因素外，还与青年人的心境相对应。由于完全意识到特别是在青年人中“未见好德如好色者也”，所以孔子建议以学诗来引导人们协调他们的基本感情。他认为古典传统中的“诗”除了其他一些作用外，还“可以兴”“可以群”“可以观”“可以怨”。