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火影忍者:为什么长门敢自称是神

我认为在前中期设定里 长门确实是神。

只可惜,后来神太多了,长门就显得名不副实了。

因为长门相信自己就是预言之子啊,自来也告诉他他有传说中六道仙人的轮回眼,是要改变整个忍者世界的,所以长门也一直“以天下为己任”。

自来也说他的眼睛跟六道仙人一模一样,而六道仙人又是传说中的人物。长门以为上天给他这一双眼睛(只有他有)是因为要让他改变世界,成为世界救世主,却不知道自己的人生充满他人的设计。只能说他可悲也可怜,但是他也犯下无法原谅的错事。轮回眼可以杀人也可以复活人,这种掌管生命的眼睛使用者当然会自称自己为神

还有,自称为“神”的并不是长门,而是佩恩。这当中是存在区别的,佩恩是一个符号,意味着痛苦,是一种抽象化的、高度凝练的符号,有点类似于印度教中象征着战争的湿婆神。而六道意味着轮回的六种去处,也就是佛教所认为转世之后可能成为的六种存在,告诉世界无论怎样轮回都无法逃出这种因果循环。佩恩六道意味着佩恩掌握了轮回与生死,长门作为外道说明他的思想已经跳出了六道轮回这个系统,关注的是战争与和平这种永恒的话题,它不以轮回而改变,是为外道。

还有,一般情况下称号中名词前的修饰词越少就说明这个称号越牛X,比如亚伯拉罕宗教中的“神”是唯一的、无所不能的神,不需要任何定语修饰。而多神教中的神前面有定语修饰就说明了神只在某一方面有超乎常人的能力罢了。所以佩恩只用“神”这个称号称呼自己就意味着长门认为佩恩是无所不能的,是可以和六道仙人比肩的,也会给对手更大的震慑力,相比之下,“忍者之神”、“忍界的半神”这些称号是不是显得格局小多了?

的确,长门的实力弱于柱间和斑这些人,但是他那个时代有几个人见识过柱斑的真正实力?谁又能确定终结谷一战柱间就发挥了自己的全部实力呢?所以啊,反正没人知道自己的底细,牛皮先吹出去再说。

长门呢本质上讲,他还是人。

从实力上来说,被半藏一招起爆炎阵打成残废,你见哪个神这么不禁打?初代?带土?斑?还是辉夜?

从思想上来说,长门的理念就是典型的恐怖主义思维,而且尾兽兵器也不是长门这种实力所能驾驭的,所以长门的恐怖主义并不能终结仇恨的连锁,跟查克拉的始源辉夜、忍村制度的奠基人初代、复活十尾的带土、施放无限月读的斑比较起来更是相距甚远,而他们自称为神了吗?

所以,这种情况下,长门自称为神,只能称为夜郎自大,也应了卡卡西的话,人就是这样,越是没实力就越喜欢说大话。

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