妙峰山古香道的概述
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- 2025-05-04 11:23:51
从明末至清、民国时期，中国北方京津地区香火最为旺盛的的宗教场所，应该就是以供奉天仙圣母碧霞元君为主的妙峰山娘娘庙了。因其山顶的娘娘庙（碧霞元君祠）内有一高大的岩石独立，在阳光的映照下熠熠闪光，所以人们称为“金顶妙峰山”。清康熙皇帝也赐封“金顶妙峰山”。现此石上书写有“金顶妙峰山”五个大字，石旁有一巨大“金顶松”挺立。妙峰山的娘娘庙始建于元代，兴盛于明清两代。其庙会在明清及民国时期，是京城最盛的庙会。届时，北京、天津、河北、河南、山东，北至东北三省，西至山西、陕西，南到广东、广西，全国各地以及日本、东南亚各国的香客信徒们，纷纷前来“朝顶进香”。各路的香会、花会、茶会等民间组织，更是蜂拥而至，各显其能，民俗文化丰富多彩。据《燕京岁时记》记载：“妙峰山碧霞元君庙在京城西北八十余里，山路四十余里，共一百三十余里。地属昌平。每届四月，自初一日开庙半月，香火极盛。---庙在万山中，孤峰矗立，盘旋而上，誓如绕螺，前可践后者之顶，后可见前者之足。自始迄终，继昼以夜，人无停趾，香无断烟。奇观哉！”而当年去往妙峰山进香的古香道有多条，最著名、最有影响的，应该是起点位于北安河的这条中北道。在《燕京岁时记》一书中，这样写道：“进香之路日辟日多。---近日之最称繁盛者，莫如北安合（河）。人烟辐辏，车马喧闇，夜间灯火之繁，灿若列宿。以各路之人计之，共约有数十万。以金钱计之，亦约有数十万。香火之盛，实可假于天下矣”。
1925年著名民俗学者顾颉刚先生以妙峰山及其古香道为基地，开创了中国近代民俗学研究野外调查的先河，是中国近代民俗学野外调查研究的发祥地，因此这条古香道一直为中国民俗学界所关注，并不断有民俗学者考证和研究，留下了许多研究这条古香道的学术专著。其中著名的有奉宽的《妙峰山琐记》、顾颉刚的《妙峰山香会调查报告》，金勋的《妙峰山志》以及近年常华的《妙峰香道考察记》等等，这些都为今人研究妙峰山及其古香道的民俗活动留下了宝贵财富。
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