张大千和芝涛是什么关系
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- 2025-05-05 10:00:43
你说的是《仿宋人却坐图》的题跋落款吧：仿宋人却坐图笔。芝涛仁兄法家正之，癸未十一月大千张爰。收藏印：谢临风审定、先人真迹建初心瑞嗣守。1941年考入德阳县中，第二年辍学回乡师从乡里老画家蔡鸿锡（字东泉）研习国画。蔡家三代书乡门弟，当时蔡鸿锡已年过六旬。蔡悉心传授画艺，谢临风受益匪浅。两年后，谢续读中学，经德阳简易师范学校美术教师曾南生介绍，年仅二十的谢临风成为德阳籍知名画家萧建初的入室弟子。萧建初为张大千早期门徒，后又娶张大千第十个女儿张心瑞为妻，成为大千爱婿，对张大千书画艺术的博大精微有着真切而深刻的理解。萧对谢临风教诲周至，书法绘画全面传授。谢临风由此重视书法练习点线，潜心学习山水、花鸟、人物，对动物画、界画、鞍马等均有涉猎。1946年，谢临风从德阳简易师范毕业后，回到乡下教堡民。经曾南生推荐，谢临风考入南虹艺专绘画专业，他一面系统学习素描、油画、水彩等西画技法，一面继续跟随萧建初学习国画。
作品名称：张大千1943年作修竹仕女立轴
材质形质：立轴纸本
作品尺寸：111×32cm
创作年代：1943年作
其他介绍：款识：明月王郎曲，竹枝湘女讴。西风零落下，襟袖自生愁。癸未十一月，似芝涛仁兄法家正之。大千张爰。
钤印：张大千蜀客摩登戒体
鉴藏印：曾经张宗宪拥有
展览：1、张宗宪中国近现代书画收藏展，上海，2002年6月。
2、张宗宪中国近现代书画收藏展，香港，2002年10月。
3、张宗宪中国近现代书画收藏展，台北，2002年12月。
一九四三年十一月，历时两年有余的敦煌之行终告圆满结束，尽管路上仍然遭遇索画等诸多麻烦，但总算平安回到成都。甫一抵达，即引起巨大轰动，上门索画者络绎不绝，此幅《修竹仕女》即创作于是时。尽管仍然是张大千精擅的传统仕女题材，但无论从线条、设色以至衣饰及开脸处理等方面，已与敦煌之行前的风格有了明显区别，足见石窟艺术对其的深刻影响。
但张大千之所以是张大千，不仅在其接受和吸收传统的功力，更在其对传统进行改造的天赋。此幅中，尽管仕女的刻画尚可见敦煌石窟艺术笔墨痕迹，但在整体的布局、意象的叠加、画境的营造等方面却又打上了鲜明的张大千艺术烙印。尤其是仕女背后所依的修竹，不仅是统一整幅画面必不可少的意象，其半写之法亦与仕女的工写法形成极强烈的对比，具有强烈的视觉冲击性，而其意象所表示的文化内涵（传统文化中，以竹为君子之代称），更与仕女这一意象组成一个丰满完备的意象系统。
这一意象组合，其实成为张大千此后相当长时期内仕女题材的固定图式，只是幅中仕女的姿势与所倚的物事略有变化而已，譬如两年以后所作此一题材的经典作品《摩登仕女》，即将此幅中的修竹置换为芭蕉，而仕女则取坐式，算是此幅不折不扣的嫡裔。
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