耆德村余童与牡丹花

余童，南宋时期的官员，曾担任过多个重要职位，包括江苏华亭县尉、江西吉水县县令、河南信阳守军、湖北蕲州府知州、江西盐茶提举和朝请大夫等。在致仕归梓时，他带回了一棵洛阳牡丹。牡丹是中国的特产名花，以其花大、色艳、韵馨和富丽堂皇的容貌，以及被赋予的国色天香和花中之王的美名，深得人心。几千年来，牡丹象征着吉祥如意、幸福美好和繁荣昌盛。

当时，余童带回牡丹的消息在乡村传开，村民议论纷纷，不解他为何没有带金银珠宝、车与骏马，却只带了一棵洛阳牡丹。然而，当他们看到余童对牡丹的珍爱之情，每年花开之时，他总是在花前面向北方久久凝视，并写下诗句：“遥望洛阳其地华，牡丹花放不完家。山河破碎臣民恨，何日中原一统嘉。”才明白，他带洛阳牡丹是为了怀念失地洛阳和汴京。他年年目睹着牡丹花开，却看不到完整的山河，看不到大宋一统江山，也未听到朝政收复失地的音讯，心中充满惆怅，郁郁难安。最终，在致仕休闲仅三载后，他抱恨离开了人世，与他的洛阳牡丹别离。

洛阳牡丹的来到耆德村并非易事。淳熙元年，余童奉命守信阳，带着部队平乱。凭借他的谋略和口才，说服了滑民，使兵不交锋、剑不血刃，就绥靖了信阳，安抚了百姓。此时，余童心怀恢复大宋统一江山之志。他与部下史忠以村夫身份出现，观察信阳山川形势，作画入图，并前往沦陷地区调查。史忠是洛阳人，对郑州、汴、洛一带非常熟悉，两人调查得十分顺利。在最后一站洛阳，余童见到了史忠家的牡丹盛开，非常高兴，欣赏良久，并吟诗一首：“初到洛阳一睹嘉，但看春色若斯花。琼葩照水浑无影，玉蕊凌烟不点瑕。自托娇颜承主爱，羞妆艳态向人夸。今将种类来评品，吾爱姚黄魏紫华。”史忠见余童如此喜爱牡丹，便提议挖几颗带走。余童只挖了一棵“洛阳红”牡丹，连花带土一起带走。两人日夜兼程，赶回信阳，将牡丹栽于园中。

余童从洛阳归来后，绘制了信阳山川图画和收复汴京——洛阳路线，并附上文字说明呈报皇上。孝宗皇帝对此赞赏有加，钦赐“紫金鱼袋”袍服奖。余童的名字也因此留在了孝宗的脑海中。淳熙六年，余童调任蕲州府知州，将牡丹也带到了蕲州。他调任到哪里，牡丹便随之迁移，直至最后致仕归乡，将牡丹带回故里。这足以证明他对牡丹的珍爱之深。

在耆德村，牡丹已有八百二十年的历史。这一期间，对牡丹的管理得到了良好的传承。余童交代了几个管理原则，包括成立牡丹花会，用十二亩水田作为会里的资金来源，本房股的四六分租，股外人种则对半分租。租谷息谷可用于牡丹花会的使用和每年祭祖的经费支出，但需有积累不可超支。此外，这幢房屋作为牡丹花堂，由会内成员轮流管理花的除草施肥和浇水灭虫等具体劳作，住房不收租金，房屋破漏修理费用由会内收入支付。牡丹花需要施用荤肥，当住户轮到管花年时，应杀羊宰猪并埋副猪肠于花根部，或施以煮肉或煮猪头汤，或施以枯饼。牡丹花会必须由本房股人担任会长，负责管理水田、租谷借贷回收和每年祭祖。这一制度一代代传承，确保了牡丹花的管理。

在解放前的七百多年里，牡丹花的管理相当不错，花的延续通过嫩芽抽枝、老蔸死亡的方式，一茬一茬地传递下去。解放后五十年来，没有会田和会谷，而是由牡丹花堂住户轮流管理，施用荤肥或素肥。余宜寿同志曾在家中管理过一年牡丹花，他施以麻枯饼肥，结果开花八十朵，花大艳丽，花颜油滴，花韵清馨，景色迷人。每年清明前后花开时，全村人都会前来观赏。

扩展资料

  耆德大礼堂耆德村位于江西东北部景德镇乐平市双田镇东北方向，是拥有近1000户，人口4000多人的大族。该村自唐末建立以来已有1100多年的历史，拥有保存完好的古戏台、徽派民居建筑和洛阳牡丹花。同时农业主要以水稻，棉花，蔬菜，木材为主，是乐平市重要的产粮大村。一千年来耆德村一直秉持余氏家训，勤劳诚恳，民风淳朴。