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佛教词语了义与不了义

了义就是彻底的,不了义就是还不够彻底。

但是,彻底与否是与对应的根器而言的。

虽然有了义不了义,有大乘,小乘,有大圆满,有不怎么圆满,其实是法平等,无有高下。

作为在家众,无论了义和不了义的经典,都值得我们一辈子去细细体味细细学习,多多诵读。不了义是通往了义的路径,而了义亦离不开不了义,根器不同,习性不同,修学佛法时,有对应的法门。

另外,在出家众说法时,探讨佛法的了义与否都有其特定场合,针对特定根器众生的考量,一切的言说都是相对而言的,但有言说,都无实义。皆是识心,分别计度。

而且经典亦是如此,佛所说的都是真实语,完全可信可行。但是,假设有想法认为不同的经书的意思有冲突时,应该知道,不同的经典是针对不同根器众生,在不同场合说的。自然不一样,甚至有冲突。但是,都是真实语,可信可行语。所以,作为并没有觉悟的众生,切忌谤佛谤法谤僧。很多东西,很多想法,产生出来就是有问题的,有偏差的,对于佛法要谨言慎行,要恭恭敬敬。无论了义与否,皆应恭恭敬敬。

以上说法皆是此时此刻末学之愚见。只可作为参照,其中不当,切莫当真,但有言说,皆无实义。

南无阿弥陀佛!

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