学衡办刊概况
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- 2025-05-06 13:35:43
在20世纪早期的中国，留美学生群体中因对中国文化的态度差异，形成了两个鲜明的阵营。一派以梅光迪、胡先骕等为代表，他们倡导传统文化与文言文，坚守本土文化价值；另一派则是以胡适为首，主张全面西化，支持白话文的兴起。这些留学生回国后，他们之间的分歧在国内学术界愈发明显，维护中国文化的一方以南京大学为中心，梅光迪、胡先骕和吴宓等人相继加入南京高师和东大。
1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，引发了关于白话文与文言文的激烈讨论。面对《尝试集》的出版和批评，胡先骕的作品却在各报和文学杂志上难觅踪迹。于是，他与梅光迪等人决定自办刊物。在刘伯明的支持下，吴宓、柳翼谋等知识分子纷纷加入。1921年10月，学衡杂志社正式成立，标志着这场文化论争的深化和学术平台的建立。
尽管《学衡》杂志起源于文学评论，但并非单纯关注文学，它与陈独秀、胡适等人的新文化运动刊物《新青年》持有不同的立场，更倾向于综合性的学术研究。杂志的办公地点设在南京鼓楼北二条巷二十四号吴宓的寓所，初期的组织结构简洁，以吴宓为总编辑兼干事，遵循梅光迪的“脱尽俗气”理念，不设社长等职位。
第一期《学衡》于1921年11月完成，正式出版于1922年1月，每月刊发一期，直至1926年底停刊，共发行60期。1928年复刊，改为每两个月发行一次，1930年一度停办一年，之后又零星出刊至1933年7月，总共出版了79期。这个历程反映了《学衡》杂志在学术界的重要地位和影响，以及其对中国文化转型时期的深刻贡献。
扩展资料
1922年1月，《学衡》杂志在上海中华书局出版。这是南京东南大学一些教授办的刊物。主编是英语系教授吴宓，“学衡杂志社”那块白底黑字的招牌，就是挂在他寓所的门前。重要同人有英文系主任梅光迪和生物系主任胡先骕等人。刊物的宗旨，据《学衡杂志简章》称，是“论究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知。以中正之眼光，行批评之职事。”《简章》还声称：“本杂志于国学则立以切实之工夫，为精确之研究，然后整理而条析之，明其源流，着其旨要，以见吾国文化，有可与日月争光之价值。”可见这是一本以极鲜明的态度反对新文化运动的刊物。
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