什么叫善用其心

善用其心的意思是在日常生活中要正面用心，让心处在光明、自在的状态。

出自《大方广佛华严经净行品》。

原文

“佛子，若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德”。

释义

一个人如果心是善良的，感受到的则是更多的温暖；如果用心是险恶的，那感受到的当然是更多的烦恼和不安。

所以，善用其心就是学会在日常生活中，凡事尽量从积极、正面来看待，启发自己心性本有的觉悟，把生活的一切遭遇都看作是修行的最佳因缘。如果能这样用心，则获一切胜妙功德。

所谓功德，就是真实的受用。

心的感受心来领会，善用其心，功德无尽。

扩展资料：

《华严经·净行品》所谓“净行”就是使我们这些佛法学子的一切所行不离佛法，皆清净无垢。

文殊菩萨教导我们在现实生活中如何待人接物，在逢缘对境之中如何善用其心增长悲智，如何做到超凡入圣，不离佛法而行世法，不废世法而证佛法。由此可知，学佛从《华严经·净行品》而入，实乃捷径正途，指导我们在生活中修行，在修行中生活。

《净心行善》第一部分讲在家信众的十一种净行方法，如孝敬父母；夫妻和睦，但不贪恋执著；若得五欲，则应拔除欲箭；如上升楼阁，则愿一切众生都能提升内在的智慧等等。

《净心行善》第二部分讲出家人的一百三十种净行方法，如脱去俗服时，当愿众生勤修三善根（无贪、无瞋，无痴），舍诸罪恶；剃除须发时，当愿众生永离烦恼，究竟寂灭；正出家时，当愿众生有出离心，发菩提心，救度一切如母众生；皈依佛时，当愿众生绍隆佛种；皈依法时，当原众生深入经藏，智慧如海。

皈依僧时，当愿众生统理大众，一切无碍；学戒时，当愿众生很好地学习戒律，诸恶莫作，众善举行，止恶扬善……这一部分所说的一百多种净行和偈颂，同样适用于在家菩萨。说到出家，事实上，出家不仅仅是出世俗的家，更重要的是出三界之家，出无明之家，“出家无碍，心得解脱。”净心行善，妙行无念。