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符子的海鳌与群蚁以及注释

而事实上,中国人的海洋意识早已有之,。《庄子·秋水》中引用的一则寓言这样写道:子独不闻夫坎井之蛙乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱坎井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖,左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海,曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”于是坎井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。

  这个庄子我们大多数人是知道的,他生活在公元前369-前286年。这样看来,中国人的海洋意识不可谓不久远,而这则寓言,是以“坎井之蛙”喻战国时的赵国诡辩家公孙龙,以“东海之鳖”喻庄子。前者只满足于“跨跱坎井之乐”,后者则追求“不为顷久推移,不以多少进退”的“东海之大乐”。它通过井蛙与海鳖两者的鲜明对比,表现了对内陆意识的竭力贬责,对海洋意识的热烈褒扬。其实,细心的人会发现,古代中国除《庄子》中的上述寓言外,在文学作品中还有南北朝前秦文学家苻朗《苻子》中的《海鳌与群蚁》寓言,曹操的《观沧海》诗,李白的《行路难》,即使写内陆,亦不忘憧憬:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”感叹啊!而感叹正在面临现实的挑战。

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