要这段的：江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负

○江水东出江关，进入南郡界。江水自关东流，经过弱关、捍关。捍关是廪君浮夷水时所设置的关卡。弱关位于建平、秭归两县交界处。过去巴、楚两国多次交战，利用险要地形设置关卡，以互相防御。秦统一天下后，设立了南郡，从巫县以下都归其管辖。江水又东流，经过巫县南，盐水从县东南流入江中。江水又东流，乌飞水注入。乌飞水发源于天门郡溇中县界，向北流经建平郡沙渠县南，再向北流经巫县南，西北流经山道三百七十里，注入江中，称为乌飞口。江水又东流，经过巫县故城南。县故是楚国的巫郡。楚国省去郡，设立县，隶属于南郡。吴国孙休时期，巫县被分为建平郡，治所设在巫城。城依山而建，周长十二里一百一十步，东西北三面都靠近深谷，南临大江，原是夔国所在地。江水又东流，巫溪水注入。巫溪水发源于梁州晋昌郡宣汉县东，向南流经建平郡泰昌县南，再向南流经北井县西，向东转流，经过县北，水南有盐井，井在县北，因此县名为北井，建平一郡所需食盐都依赖此井。盐水下通巫溪，溪水因此也被称为盐水。溪水又向南流，经过巫县东。县东北三百步处有圣泉，称为孔子泉。其水从飞清石穴流出，清澈高洁，下注溪水。溪水又向南流入大江。这是杜宇所凿通江水的工程。郭仲产说：根据《地理志》，巫山在县西南，而现在县东有巫山，可能是由于郡县治所迁移的缘故。江水历峡东流，经过新崩滩。这座山在汉和帝永元十二年崩塌，晋太元二年又崩塌。崩塌时，江水逆流百多里，涌起数十丈高的巨浪。现在滩上有石块，有的圆形如竹箪，有的方形似箱子，这样的石块很多，都是崩塌的岩石坠落所致，激起湍急的流水，因此称为新崩滩。崩塌的岩石残余部分，与其他山岭相比，仍然显得高耸。其下十多里处，有大巫山，不仅雄伟壮观，而且与岷山、峨眉山相抗衡，与衡山、疑山相媲美。其山势连绵，与群山相连，直冲云霄，各显其优。神孟涂曾居住于此。《山海经》记载：夏后启的臣子孟涂，是巴人的司神。巴人向孟涂申诉，孟涂会抓住衣服上有血迹的人。他居住在山上，位于丹山西侧。郭景纯说：丹山位于丹阳，属于巴国。丹山西侧就是巫山。这里还有天帝的季女，名叫瑶姬，未嫁而逝，被封于巫山之台。她的精魂化为草，实为灵芝，这就是所谓的巫山之女，高唐之姬。她白天化作行云，夜晚化作行雨，朝朝暮暮，在阳台之下。早上起来一看，果然如她所言，因此为她建立了庙宇，称为朝云。巫峡全长一百六十里，因此得名。从三峡七百里中，两岸连绵的山峰，几乎没有中断，重岩叠嶂，遮天蔽日，如果不是在夜晚，就看不到阳光和月亮。到了夏天，洪水上涨，淹没丘陵，阻断交通，有时皇帝的命令紧急传达，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵，其间有一千二百里，即使乘奔马、驾疾风，也不如这样的速度。春天和冬天的时候，则有清澈的急流和绿色的深潭，回旋的清波倒映着山影，绝壁上生长着茂密的松柏，悬泉瀑布飞流直下，清泉与峻岭相映成趣，确实有很多乐趣。每当晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，声音凄凉，在空谷中回响，哀转久绝。因此渔夫们唱道：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。江水又东流，经过石门滩。滩北岸有山，山上合下开，洞达东西，是沿江步路所经过的地方。刘备被陆逊击败，逃至此地，追兵紧追不舍，刘备于是烧毁铠甲，阻断道路。孙桓为陆逊的前锋，奋不顾身，斩断夔道，截断要道，刘备翻山越岭，才得以逃脱，他愤恨地叹息道：我当年到京城时，桓还是个小孩，而现在却逼得我如此狼狈，真是到了这种地步。于是他愤慨而死。江水又东流，经过秭归县南。县故称归乡。《地理志》说：归子国也。《乐纬》说：归即夔。归乡可能是夔乡。古代楚国的嫡嗣熊挚，因残疾不能继承王位，而居住在夔，成为楚国的附庸。后来楚王命令他成为夔子。《春秋·僖公二十六年》，楚国因为夔国不祭祀而将其灭掉。袁山松说：屈原有个贤惠的姐姐，听说屈原被流放，也来到归乡，劝他放宽心，保全自己。乡人希望她能听从劝告，因此将这个地方命名为秭归，这就是《离骚》中所谓的女媭姱娽以詈余。县城东北，依山而建，周长二里，高一丈五尺，南临大江。据传说，这里被称为刘备城，可能是刘备征伐东吴时所筑。县东北数十里，有屈原的旧田宅。虽然田地荒芜，但仍然保留着屈田的称呼。县北一百六十里，有屈原的故居，用石头垒成房屋基座，地名乐平里。故居东北六十里，有女媭庙，捣衣石仍然存在。所以《宜都记》说：秭归是楚子熊绎的封地，也是屈原的家乡。屈原的田宅至今仍然存在，指的就是这个地方。江水又东流，经过一城北。城墙依山而建，长二百一十步，夹溪临谷，据山枕江，北对丹阳城，城据山跨阜，周长八里二百八十步，东北两面都临绝涧，西带亭下溪，南枕大江，险峻壁立，确实是一座天险之城。楚子熊绎最初封地在丹阳，这就是丹阳城的由来。《地理志》认为丹阳属于吴国，但论者认为，吴楚两国相隔遥远，荆山一带不可能远在吴境，因此这种说法是错误的。楚国的先王陵墓也位于这里，这可以作为证据。江水又东南流，经过夔城南。城跨据川阜，周长一里一百一十八步，西北都靠深谷，东带乡溪，南侧临大江。城内西北角有金城，东北角有圆土狱，西南角有石井口，直径五尺。熊挚最初治理巫城，后来又迁移至此，这可能是夔国迁移的证据。《春秋左传·僖公二十六年》，楚国令尹子玉灭掉了夔国。服虔说：夔国在巫山之阳，秭归归乡。江水又东流，经过归乡县故城北。袁山松说：当地父老传言，屈原被流放后，突然短暂地回到家乡，乡人非常高兴，因此将这个地方命名为归乡。也许是因为这里山清水秀，所以才出类拔萃，地险流急，所以性格也较为狭隘。《诗经》中说：只有高山能降神，生出甫和申，确实如此！我认为山松的这种说法，可以说是因事而立证。恐怕这不是命名县的本意。县城南面是重峦叠嶂，北临大江。东带乡口溪，溪源出县东南数百里，西北流入县。经过狗峡西，峡崖龛中石，隐起有狗形，形状逼真，因此以狗名峡。乡口溪又西北流入江，称为乡口。江水又东流，经过信陵县，南临大江，东傍深溪，溪源北发梁州上庸县界，南流经过县下，注入大江。江水又东流，经过夷陵县南。江水从建平到东界峡，盛弘之称之为空泠峡。峡非常险峻，是宜都、建平两郡的界山。从远处望去，山势与岭表相交，有五六座山峰，参差不齐地突出。山上奇石嶙峋，有的像两个人相对而立，民间传说这是两郡督邮在此争界，宜都督邮的气势稍稍向东倾斜，论者认为