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劝学古今异义

荀子《劝学》一文中，出现了多个古今异义词。例如，“博学”在古代指的是广泛地学习，而在现代则指知识、学识的渊博。

“参”在古代的含义是检验，如“君子博学而日参省乎己”一句中的“参”就是这个意思，而在现代，“参”则是加入的意思。

“假”在古代是凭借、借助的意思，如“假舆马者”中的“假”，而在现代，“假”则是与“真”相对的。

“金”在古代是指金属制的刀剑，如“金就砺则利”中的“金”，而在现代，“金”则是指金子，黄金。

“爪牙”在古代指的是爪子和牙齿，如“蚓无爪牙之利”中的“爪牙”，而在现代，“爪牙”则是指坏人的党羽、帮凶。

“用心”在古代的意思是因为用心，如“用心一也”中的“用心”，而在现代，“用心”则是指读书用功或对某事肯动脑筋。

“绳”在古代是指墨线，如“木受绳则直”中的“绳”，而在现代，“绳”则是指绳子，绳索。

“跪”在古代是指腿脚，如“蟹六跪而二螯”中的“跪”，而在现代，“跪”则是指跪下。

“疾”在古代的意思是疾劲，强，大，这里指声音宏大，如“声非加疾也”中的“疾”，而在现代，“疾”则是指疾病。

“致”在古代的意思是达到，如“而致千里”中的“致”，而在现代，“致”则是指赠送，给予。

“寄托”在古代的意思是藏身，如“非蛇鳝之穴无可寄托者”中的“寄托”，而在现代，“寄托”则是指大致指心灵、精神的某种依靠。