凡举兵帅师,以将为命是哪一篇

凡举兵帅师,以将为命是哪一篇如下：

六韬·龙韬·王翼

武王问太公曰:“王者帅师，必有股肱羽翼，以成神威，为之奈何?”太公曰:“凡举兵帅师，以将为命，命在通达，不守一术;因能受职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。"

注释

命:指发号施令的人，今谓之司令。

七十二人以应天道:古以为七十二是个与天道有关的数字，一周天是三百六十度，以五行之数相除，即得七十二。

文《春秋繁露".治水五行》:“日冬至七十二日木用事，其气燥浊而青;七十二日火用事，其气惨阳而赤;七十二日土用事，其气湿浊而黄;七十二日金用事，其气惨淡而白;七十二日水用事，其气清寒而黑。”盖以一年为三百六十日。

文《旧五代史.历志》论七十二为化成之数日:“立天之道日阴日阳，阴阳各有数，合则化成矣。阳之策三十六，阴之策二十四，奇偶相命，两阳三阴，同得七十二，同则阴阳之数合。七十二者，化成之数也。”以七十二为阳策三十六与阴策二十四之最小公倍数。故此处以七十二为上应天道之数。

译文

武王问太公说:"君王统率军队，一定要有得力的辅佐，用来造成神威，对此应怎么办?”太公说:凡是举兵统率军队，用将为司令，司令在于通达，不只守一门技术;他根据部下的能力授予他们职务，各取所长，随时变化，用来作为规章制度。

所以将帅有得力的辅佐七十二人，来上应天道。按照规定配备人数，详细地了解他们，合理地任命他们，发挥他们的特殊技能，万事就完成了。"