基督教史学兴起
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- 2025-05-05 20:13:55
罗马帝国后期，社会危机加剧，基督教迅速传播。公元313年，君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》，确立基督教合法地位；公元392年，塞奥多修斯将基督教定为国教，并禁止其他宗教，意在巩固政权。然而，罗马帝国终走向崩溃，基督教未能挽救其命运，反而使其衰弱。部分人指责基督教导致罗马人不再关注实务，爱国心下降，防务空虚，使"蛮族人"不断冲击边境。基督教教父和主教为回应异教徒批评，以《圣经·旧约全书》为依据，广泛搜集史料，编写历史，证明基督教的历史性、合理性与正确性，推动早期基督教史学兴起。
公元410年，西哥特人攻掠罗马城后，圣·奥古斯丁写作《上帝之城》，回应异教徒对基督教的指责。他在书中表达了对教会的热爱，并保卫上帝国，反驳攻击者的指责与歪曲。这段引文形象地说明了早期基督教史学兴起的历史背景。
尽管早期基督教史学不属于中世纪范畴，但其意义与价值无疑是中世纪欧洲史学的先导。从公元5世纪末起，基督教史学取代古代希腊·罗马史学，成为欧洲史坛的主导力量。基督教的神学史观全面改造了古代观念，史学成为神学的附庸。这标志着基督教史学在欧洲历史上的深远影响。
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