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怎么做到-王阳明:吾性自足,不假外求,真正内心强大的人,都

孔子在《论语》中探讨了诗歌的内涵与解读。孔子与子贡讨论了“贫而无谄，富而无骄”的道德品质与“贫而乐，富而好礼”的更高境界。孔子引用“如切如磋，如琢如磨”的诗句，强调了通过不断打磨才能成为良才美器的道理。孔子还批评了宰我白天在家睡觉的行为，认为他如同朽木不可雕，质地太差不能进行粉刷。

“绘事后素”意味着先以白色作为底色，再施以五彩，比作人先具有美好的本质，再经过文饰和教育，最终成长为优秀的人才。孔子认为质地差的人无法进行粉刷，比喻人天生的品质是基础，教育与修养是其上层建筑。

孟子将朴素的人才观提升为性善论，他认为人天生具有金玉之质，皆是可造之材。性善论认为人本性都是美好的，强调人天生具有良知和良能，这些品质来自上天赋予，是完善无缺的。孟子认为人皆可以成为贤人，强调了天赋人性的观念。

“吾性自足，不假外求”是王阳明对学习与自我的理解。他认为人的学习过程是一个不断精进、不断自新的过程，而非从外界寻找缺失的东西。学习如同打磨玉器，是一个切磋琢磨的过程，旨在发现并培养自身的潜力。儒家认为大学之道在于培养个人的德行和人格，强调内圣外王，即通过修身齐家治国平天下的过程实现自我完善。

真正的内心强大在于对自己的肯定与尊重，而不是盲目追求外界的认可。内心强大源于对自身能力与品质的自信，能够不被外界的诱惑与流俗所迷惑，坚守自我，不断进取。内心强大之人能生发出浩然之气，坚定地站稳脚跟，堂堂正正地生活，追求自我完善与实现。