“上善若水”有多少人能明白它的真正意思

很多人认为“善如水”读作：善如水。其实不是。正确的解读是：善胜于水。“善如水”这个词来自《道德经》。原文如下：

“好比水好。水益万物而不争，为众人所恨，故在于道。住的好的地方，心好的地方，善良仁厚的地方，善于言辞的地方，善于治理的地方，善于做事的地方，年轻的时候，好的时候。老公不打架，不用担心。”

整句话的意思是，至善之道的最高境界，如同水的品格，不争名利，为万物所排斥，停留在人所厌恶的低洼处，所以最接近道。正是因为像水一样，所以不会激起怨恨。

“善如水”一词中的“善”字，意思是做什么事都要符合正义，其性格更接近德，而不是单纯的善良。老子曾说“天地无情，万物皆卑狗”。天地无情，视万物如狗拴草。他们在任期内发展自己，有起有落。陶的处事之道，与慈、爱、助人三个字无关。天地无情，圣人不可靠。唯一可以信任的人就是自己。弱肉强食，适者生存，这就是道。按照道，你做的就是“符合道”。

每个人都尊重道德，珍惜德的成就，因为他们不干涉任何事情的发展，而是顺其自然。所以道生万物，养万物，万物从生到长，从直到老，从养到死。在这个过程中，道生万物而不取其己，成就万物而不操纵控制，身居高位而不任意支配。只有水才能做到这一点。

水的善除了符合“道”和“德”之外，还有其他几个特点。老子的原文是：

“住在好地方，心地善良，给予善意，善于治理，善于做事，善于做事。”

这句话的意思是：“住的好不好，看地。住在地上，能稳住腿脚就是稳；生活在空气中容易产生湍流；如果你住在高峰，你有摔倒的危险。一颗心是否善良，取决于它是否深刻。

有些人的心是狭隘的，因为他们的心不是四处蔓延而变宽，而是聚集在中间而变得越来越小。交集的好，在于是否强调诚实。有些人不谈诚信。他们的言行不一，难以置信。中正的优点在于治理。人们以水平线为标准，以它为正确的标准，用它来建造房屋，制作家具，审视自己。正是因为它的均匀和中正，人们有规则可循。水总会选择合适的时间开始。不够的时候就不动了。它的行动跟随地形；其盈缺顺应天气。这就是水的美好。

有多少人能明白它的真谛？怎样才能做到“善如水”

“善如水”的意思是我们应该表现得像水一样。“上”的意思是最好的和最高的。作为一个人，我们首先要做的是给自己定位。第二点，做一个心胸宽广的人。水净化一切，也吸收沉淀物。“海纳百川，兼容并蓄”就是说我们要做一个心胸宽广的人。也是心胸宽广，不是抱怨周围的环境，而是为自己奋斗，不是被环境困住。

第三点，善待他人。有句话叫“送一朵玫瑰，手会有余香”，就是这么个道理。第四点，要诚实。中国人相信“信仰是一切的基础”，诚实守信是做人的基础。一个人不诚实，别人就不会信任他，会失去很多东西。

第五点，人要有适应变化的能力。水可以在海里波涛汹涌，也可以在小溪里缓缓游动，可以在杯子的广场上安静。所以人要像水一样有很强的适应性。不管处于什么情况，都可以平静的生活，静下心来。

最后一点就是要学会抓住机会。“这是一个干燥和溢出的好时机，而不会失去节日。”。这句话是《道德经》中的一句话，意思是水在冬天凝固，在春天结冰，在不失季节的情况下干涸溢出，能很好的把握机会。人要向水学习，凡事以考察成功程度为准，抓住机遇，顺势而为。